Cuadragésimoprimeo.

-41-

Cuando el fuerte aprende el Tao, lo practica con diligencia;

Cuando el avanzado aprende el Tao, lo practica en ocasiones;

Cuando el débil aprende el Tao, se alegra y ríe;

Aquellos que no ríen no han aprendido nada.

Así está dicho:

Quien comprende el Tao, parece incoherente;

Quien progresa en el Tao, parece fallar;

Quien sigue el Tao, parece vagabundear.

Así la mayor fuerza aparenta vulnerabilidad;

La verdad más brillante aparenta matices;

El carácter más pleno aparenta ser incompleto;

El corazón más fuerte aparenta debilidad;

La Naturaleza más hermosa aparenta inconstancia.

Así el cuadrado, perfeccionado, no tiene esquinas;

El arte, perfeccionado, no tiene sentido;

El sexo, perfeccionado, no tiene clímax;

La forma, perfeccionada, carece de forma.

Así el Tao no puede sentirse ni conocerse:

Transmite sensación y trasciende el conocimiento.

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Cuadragésimosegundo.

-42-

Tao lleva a la virtud;
La virtud lleva a la contención;
La contención lleva a la aceptación;
La aceptación lleva al Mundo;
Todas las cosas comienzan con virtud y terminan con contención,
Pero es la aceptación la que lleva a la armonía.
Como otros enseñaron, yo enseño:
"Aquello sin armonía termina con violencia";
Esta es mi enseñanza.

-42-

El Tao engendra el Uno,el Uno engendra el dos,el dos engendra el tres.El tres engendra todos los seres.Todos los seres llevan la sombra a sus espaldasy la luz en los brazos.Y el aliento de la nada resuelve la armonía.Aquello que el hombre aborrece,la soledad, la pobreza, la indignidad,es el título requerido por los soberanos.Porque lo que se disminuye crecey lo que se engrandece es disminuido.Yo enseño lo que otros han enseñado:«el hombre violento no tendrá una muerte natural».Esta es la guía de mi enseñanza.

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Cuadragésimotercero.

-43-

Lo blando vence a lo duro;
Lo que carece de forma penetra lo impenetrable;
Hay valor en no actuar.

Enseñando sin palabras,
Trabajando sin acción,
Es algo que pocos pueden comprender.

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Cuadragésimocuarto.

-44-

Fama o Ego: ¿Qué es más querido?
Ego o riqueza: ¿Qué es más valioso?
Beneficio o pérdida: ¿Qué es más doloroso?

Una gran virtud se expone a un gran desgaste,
Una gran riqueza se expone a un gran robo,
Pero una gran contención no expone a ninguna pérdida.

Así pues: El que sabe cuando detenerse
No continúa hacia el peligro,
Y puede resistir mucho tiempo.

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Cuadragésimoquinto

-45-

La gran perfección semeja imperfecta,
Pero no decae;
La gran abundancia parece vacía,
Pero no se acaba.

Una gran verdad parece contradictoria;
Una gran inteligencia parece estupidez;
Una gran elocuencia parece incomprensible.

Aunque parece que la acción vence a la contención,
La inmovilidad vence al deseo;
Así pues, el que permanece calmado es quien tiene el control.

-45-

La mayor perfección es de apariencia imperfecta,pero su acción es inagotable.La mayor plenitud es de apariencia vacía,pero su acción es inagotable.La mayor rectitud es en apariencia retorcida.La mayor habilidad es en apariencia torpe.La mayor elocuencia es en apariencia incongruente.El movimiento vence al frío.La quietud vence al calor.La quietud absoluta es la norma del mundo.
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Cuadragésimosexto.

-46-

Cuando el Mundo no está en acuerdo con el Tao,
Los caballos transportan a los soldados a través de los campos;
Cuando el mundo está de acuerdo con el Tao,
Los caballos tiran de arados a través de los campos.

No hay mayor maldición que el deseo;
No hay mayor miseria que el descontento;
No hay mayor enfermedad que la codicia;
Pero el que se conforma con lo que posee
Siempre será rico.

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Cuadragésimoseptimo.

.-47-.

Sin un solo paso más allá de la puerta
Puedes conocer el Mundo.
Sin una mirada hacia la ventana
Puedes ver el color del cielo.

Cuanto más experimentas, menos sabes.
El sabio vagabundea sin conocer,
Mira sin ver,
Alcanza sin actuar.

Sin salir de la puerta

se conoce el Mundo.

Sin mirar por la ventana

se ve el camino del Cielo.

Cuando más lejos se va,

menos se aprende.

Así, el Sabio,

no da un paso y llega,

no mira y conoce

no actúa y cumple.

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.-48-.

El que busca el conocimiento (trata de) aprender dia a dia.

El que estudia al Tao (trata de) desaprender dia a dia,

porque desaprendiendo continuamente,

se logra el No Hacer.

Practicando el No Hacer, se hace todo,

y se conquista el Mundo.

Con el Hacer no es suficiente.

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Por el estudio se acumula dia a dia.

Por el Tao se disminuye dia a dia.

Disminuyendo cada vez más se llega a la No-ACCIÓN

y se deja sin hacer.

El Mundo siempre se ha ganado sin Acción.

Esta no es suficiente para ganar el Mundo.

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